4.4. РЕЦЕПТЫ ИНФОРМАЦИОННОГО ПРОДЛЕНИЯ ЖИЗНИ (НООГИГИЕНА, НООВИТАТЕРАПИЯ)

Смерть наша есть болезнь, которую нужно лечить, как всякую другую.
(И.И. Мечников, 1845—1916)

 Глава из книги:

Еремин А.Л. Ноогенез и теория интеллекта. Краснодар: СовКуб, 2005. – 356 с.

http://a-eremin.ru/rus/

В главе, посвященной информационно-программируемой смерти интеллектуальных систем, уже рассматривался вопрос значения информации для прекращения жизни. При проведении параллели между результатами исследований автора и исследований В. П. Скулачева, К. Льюиса, Б. В. Пенникса автором, помимо идеи информационного феноптоза человека, выдвигается гипотеза возможности информационно-программируемого продления жизни человека.

Методы продления жизни себе и близким (психологические, этико-моральные установки, информационные рецепты продления жизни).

«...Изучить в совершенстве все, что было сказано наиболее знаменитыми из древних...» (Гален, II век).
 
Информационная гигиена и профилактическая медицина общественного здоровья
Но известны ли готовые информационные рецепты продления жизни, и если да, то где их можно найти?

«Издревле есть у людей мудрые и прекрасные изречения, от них следует нам поучаться» (Геродот, V век до н.э.); «Есть такие краткие изречения..., которые всеми приняты и употребляются. Такие изречения не переходили бы из века в век, если бы всем людям не казались бы истинными» (Квинтилиан, I век); «Афоризмы — едва ли не лучшая форма для изложения философских суждений» (Л. Н. Толстой, XIX век).

Некоторые цитаты мудрых, касающиеся каким-то образом информационной самодостаточности и «самопродления» жизни, а также информационно-эмоциональной поддержки для «взаимопродления» жизни, были разделены автором на две группы «А» и «Б».

А) Примеры информационных рецептов самодостаточности для самопродления жизни.

«Нет большой разницы между мудростью и медициной»
(Гиппократ, V—IV век до н.э.);
«Философия является медициной души»
(Цицерон, I век до н.э.);
«Занятия наукой питают юность, а приносят усладу в старости, украшают в счастье, служат убежищем и утешением в несчастье»
(Цицерон, I век до н.э.);
«Заметьте... как мало действует приближение смерти на сильных духом, ибо каждый из них до конца остается самим собой»
(Ф.Бэкон, XVI-XVIIвв.);
«Старикам не стоит думать о смерти: пусть лучше позаботятся о том, как получше разрыхлить грядки на огороде»
(М. Монтень, XVI век);
«Свободный человек ни о чем так мало не думает как о смерти, и мудрость его состоит в размышлении о жизни... Если вы хотите, чтобы жизнь улыбалась вам, подарите ей сначала свое хорошее настроение»
(Б. Спиноза, XVII век);
«Смерти меньше всего боятся те люди, чья жизнь имеет наибольшую ценность»
(И. Кант, XVIIIвек);
«В понятии человека заложено, что его последняя цель должна быть непостижимой, а его путь к ней — бесконечным»
(И. Фихте, XVIII-XIX вв.);
«В старости нет лучшего утешения, чем сознание того, что все силы в молодости отданы делу, которое не стареет»
(А. Шопенгауэр, XIX век);
«Любовь сильнее смерти и страха смерти. Только ею, только любовью держится и движется жизнь»
(И.С.Тургенев, Х1Хвек);
«Существует только один способ не превратить старость в пародию на жизнь, а именно — продолжать преследовать цели, которые придают смысл существованию: преданность людям, группам или делу, общественной, политической, интеллектуальной или творческой работе.»
(Дж.Дэвис, Х1Хвек);
«Если не научишься смеяться над бедами, в старости тебе вообще будет не над чем смеяться»
(Э.Хоу, ХIХ-ХХ вв.);
«Там где труд превращается в творчество, естественно, даже физиологически исчезает страх смерти»
(А.Н. Толстой, XIX—XX вв.);
«Счастье исключает старость. Кто сохраняет способность видеть прекрасное, тот не стареет.»
(Ф. Кафка, ХХ век).

Б) Примеры информационных рецептов эмоциональной поддержки для взаимопродления жизни.

«Словами можно смерть предотвратить, словами можно мертвых оживить»
(А. Навои, XV век);
«Кто злословит отца своего и свою мать, того светильник погаснет среди глубокой тьмы... Слушайся отца своего: он родил тебя; и не пренебрегай матери твоей, когда она состарится.»
(Ветхий Завет, Притчи Соломона, гл.20, ст.20; гл.23, ст.22);
«Люди рождены друг для друга»
(Марк Аврелий, II век);
«Мы не столько нуждаемся в помощи друзей, сколько в уверенности, что мы ее получим»
(Демокрит, Ч бек до н.э.);
«Облегчи седому путь, помоги хоть малость, сам поймешь когда-нибудь, что такое старость»
(Н.Хосров, Х1век);
«Любовь подобна теплу, должна согревать со всех сторон и склоняться в ответ на любую мольбу наших братьев»
(М. Лютер, XV—XVI вв.);
«От наших родителей мы получили величайший и бесценный дар — жизнь. Они вскормили и взрастили нас, не жалея ни сил, ни любви. И теперь, когда они стары и больны, наш долг — вылечить и выходить их!»
(Леонардо да Винчи, XV—XVI ee.);
«Те, кто не любит своих близких, живут бесплодной жизнью и готовят себе к старости жалкое пристанище»
(П.Б. Шелли, Х1Хвек);
«Жить — значит быть любимым. Он жил или она жила — это значит только одно: его или ее любили»
(В.О. Ключевский, Х1Х—ХХвв.);
«Если тебе мешают жить люди, то тебе жить незачем. УХОДИТЬ от людей — это самоубийство»
(А.Н. Толстой, XIX-XX вв.);
«Плохо, если о тебе некому заботиться. Еще хуже, если не о ком заботиться тебе.»
(С.Е.Лец, ХХ век);
«Внутри самого себя не найдешь бессмертия»
(А. деСент-Экзюпери, XXвек);
«Давайте жить, во всем друг другу потакая, — тем более, что жизнь короткая такая»
(Б. Окуджава, ХХ век).

Вышеизложенные информационные (вербальные, словесные) примеры неравнозначны и неоднозначны, как по их значимости, так и, тем более, по изученной достоверности их положительного воздействия на продление жизни или свидетельству о фактах увеличения продолжительности жизни. Между тем, начало систематизации и проведения научных исследований в этом направлении, позволило бы как обозначить здоровые, способствующие продлению жизни нормы информационного поведения индивидуума и морально-этические правила информационного поведения в социуме, так и уточнить для врачей, психотерапевтов, социальных психологов рецепты информационного продления жизни — медико-обоснованные рекомендации по качественному и количественному, производству, хранению и восприятию информации, организации информационных процессов, с целью продления жизни индивидуума в социуме и среднестатистической продолжительности жизни людей.

Учитывая вышеизложенное, имеет право на развитие новое направление «ноовитатерапия — разумом жизнь лечить», возможно «интелви-тапролонгирование» — здесь, разумное продление жизни; совокупность медико-обоснованных рекомендаций (рецептов) по качественному и количественному, производству, хранению и восприятию информации, организации информационных процессов, с целью продления жизни индивидуума в социуме и средне-статистической продолжительности жизни людей.

Здесь следует отметить, что в настоящее время параллельно и самостоятельно бурными темпами развивается фармакология ноотропная — раздел науки о действии на биологическую составляющую интеллектуальных систем химических соединений, лекарственных средств, улучшающих интеллектуальные процессы.